Рассвет голландской философской мысли: Эразм Роттердамский и Спиноза

В истории голландской философии наиболее ярко выделяются две фигуры: Эразм Роттердамский и Бенедикт Спиноза. Этих философов разделяют столетия, они относятся к абсолютно разным школам, но у них есть определенные общие черты. Эти ученые, являясь приверженцами и яркими представителями своих течений, создают учения, выделяющиеся на фоне идей других представителей этих школ, учения, которые оказали сильное влияние на последующие поколения философов.

Однако, выражая разные философские взгляды, Эразм Роттердамский и Бенедикт Спиноза имеют нечто общее, и название этому – слово «Этика». Этика в произведениях Эразма Роттердамского носит характер этики практической. Будучи гуманистом, а это учение фиксируется вокруг человека и его права на свободу личности, Эразм приветствует эту свободу в проявлении высоких моральных качеств и порицает невежество, фанатизм и насилие.

В своем самом известном труде "Похвала Глупости", философ высмеивает средневековых схоластов, их взгляды, выводы и проповеди. Его библейские привязанности строятся на «философии Христа», необходимости человека проявить свои лучшие качества и подавить дурные. Проявление таких качеств в человеке он во многом связывает с воспитанием, что нехарактерно для того периода времени, и этой проблеме посвящены многие его работы. Этическое отношение и к ребенку, правильное родительское воспитание – вот залог успешного становления личности по Эразму.

Для Спинозы же, слово «Этика» – это название главного труда его жизни, где он свел воедино свои идеи в духе рационализма и натурализма. Это произведение построено с математической логикой, рассуждения, то есть теоремы, основываются на аксиомах - логически завершенных, не требующих доказательства законах, в которых применяются определенные им термины.

Главным отличным от других идей того времени, учением, является учение о единой субстанции, в котором субстанция является всем и не зависит ни от чего. Высшие субстанции и низшие едины, то есть проявление Бога во всем, живом и неживом, при этом Бога, отделенного от субстанции и управляющего ей не существует. Основываясь на этом, этическая и моральная ответственность каждого возрастает, в своих действиях человек должен руководствоваться разумом, его совершенствование Спиноза и называет добродетелью.

Вне всякого сомнения, благодаря своим великим сынам Голландия сыграла огромную роль в мировой политике, науке, культуре и искусстве и оставила заметный след в истории человечества.